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TUhjnbcbe - 2020/12/15 22:51:00
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中国人喜欢节日。白露时节,物质丰富,各地的人们用不同的美食,沿袭着不同的白露习俗。比如浙江温州等地,有过白露节的风俗。夏禹王像宋·马麟■祭禹王白露时节是太湖人祭禹王的日子。禹王是传说中的治水英雄大禹,太湖畔的渔民称他为“水路菩萨”。每年正月初八、清明、七月初七和白露时节,这里将举行祭禹王的香会,其中又以清明、白露春秋两祭的规模为最大,历时一周。在祭禹王的同时,还祭土地神、花神、蚕花姑娘、门神、宅神、姜太公等。活动期间,《打渔杀家》是必演的一台戏,它寄托了人们对美好生活的一种祈盼和向往。

■吃龙眼

福州地区的人“白露必吃龙眼”。龙眼俗称“桂圆”,是我国南方地区的特产。

古时有“南桂圆、北人参”的说法。

每逢白露时节,当地人家会在清早喝上一碗龙眼香米粥。

他们认为在这一天吃龙眼对身体大补,有延年益寿之效。

白露米酒

宁、三都、蓼江一带历来有酿酒习俗。每年白露节一到,家家酿酒,待客接人必喝“土酒”。其酒温中含热,略带甜味,称“白露米酒”。

白露酒用糯米、高粱等五谷酿成,其酒温中含热,略带甜味,称“白露米酒”。

旧时苏浙一带乡下每年白露一到,家家酿酒,用以待客,常有人把白露米酒送到城里亲戚朋友家。

直到20世纪三四十年代,南京城的酒店里还有零沽的白露米酒,后来渐渐销声匿迹。

■白露茶民间有“春茶苦,夏茶涩,要喝茶,秋白露”的说法。白露时节的茶树经过夏季的酷热,此时正是它生长的最佳时期。白露茶既不像春茶那样不经泡,也不像夏茶那样干涩味苦,而是有一种独特甘醇的清香味,尤受老茶客喜爱。旧时南京人都十分青睐“白露茶”,因而每到此时,有些老茶客就会聚在一起,细品香茗。■采棉花古人曾有诗道:“惊寒灯夜短,半枕动鸡鸣;颠倒衣裳去,田间满钟声。”棉花不论草棉、木棉,都是入秋开花,棉铃渐次开放之后,就可以随时采收了。女子一般在九月收拣棉花,以供纺织,辛勤劳作,昼夜不息。所谓“促织鸣,棉花盛”描绘的就是这种景象。

白露至,应该多吃一点滋阴润肺的食物,比如富含维生素的碱性食品,如蜂蜜、苹果、胡萝卜、海带等。

白露时最好多吃一点甜甜的、润燥的食物,比如此时上市的梨、百合、甘蔗、芋头、沙葛、萝卜、银耳、蜜枣等。

《*帝内经》指出:“故智者之养生也,必顺四时而适寒暑”。白露节气,阴气渐重,露凝而白!阴气渐重的时刻,易感冒秋燥,阴邪入体,要谨慎!阳气是在夏至达到顶点,物极必反,阴气也在此时兴起。白露是典型的秋季气候,秋季的气候特点就是干燥,值此时节,大家要当心“秋燥”伤人。白露正处夏、秋转折关头,气温日际变化大,老、弱、病者要更注意适时增减衣服,以防受凉。■调理饮食,减苦增辛白露时节,秋燥伤人,容易耗人津液,因此常会出现口咽干苦、大便干结、皮肤干裂的现象。可多吃一些含维生素的水果蔬菜或用中药食疗,如西洋参、沙参、杏仁、川贝等。白露时胃肠气血未充,此时饮食宜减苦增辛,以养心肝脾胃;也不宜进食太饱,以免肠胃积滞,变生胃肠疾病。

■秋吃早粥,调理脾胃

白露节气,人容易出现脾胃虚弱、消化差的症状,抵抗力也有所下降。这个时节多吃点温热的、有补养作用的粥食,既能治秋凉,又能防秋燥,对健康大有裨益。白露时节适宜的粥品有莲子百合粥、山芋粥、红枣糯米粥等,有补养气血、健脾补肾的功效。■白露身勿露,露了冻泻肚白露节气一过,穿衣服就不能再赤膊露体了。这时天气冷暖多变,早晚温差较大,应该及时添衣加被。睡卧不可贪凉,否则极易患上感冒,也容易诱发支气管炎、哮喘、消化性溃疡等慢性病。过分贪食寒凉容易损伤脾胃阳气,尤其是脾胃虚寒者更应禁忌。■搓耳泡脚,补养肾气从白露开始,凉意渐浓,有些人会出现手脚冰凉、怕冷、乏力等症状,这是肾气不足的表现,所以要经常给肾“打打气”。晚上坚持用温水泡脚15到30分钟,水没过脚腕,泡到身体微微发热最好。泡脚的同时把耳朵和腰部搓热,肾开窍于耳,搓热耳朵能有效补养肾气。■运动调养,动静结合秋天气候宜人,是一年中难得的锻炼身体的好季节。白露后,运动量及运动强度可较夏天适当加大,但选择运动项目也应因人而异、量力而行并持之以恒。老年人可散步、慢跑、打太极拳;中青年人可跑步、打球、跳舞、爬山、游泳等。以汗出但不疲倦为度,这样有助于机体内气血调畅。还可配合一些“静功”,如呼气、闭目养神,做到动静和谐。■宁神定志,保持微笑白露时节,秋气肃杀,阳气渐收,阴气渐长,易使人情绪波动。故秋季养生要调摄精神,保持神志安宁而平和,以减缓秋季肃杀之气对人体的影响。同时,中医认为,笑能宣发肺气,调节人体机能,消除疲劳,恢复体力;还可以使肺吸入足量的清气,呼出浊气,加速血脉运行,使心肺的气血调和。所以,萧索之秋,还要记得常常绽放笑脸哦。

八月修養法


  仲秋之月,大利平肅,安寧志性,收斂神氣,增酸養肝。勿令極飽,勿令壅塞。是月宜祈謝求福。卦觀,觀者,觀也,風在地上,萬物興昌之時也。生氣在未,坐臥宜向西南方,吉。

 孫真人《攝養論》曰:“是月心臟氣微,肺金用事,宜減苦增辛,助筋補血,以養心肝脾胃。勿犯邪風,令人生瘡,以作疫痢。十八日,乃天人興福之時,宜齋戒存想吉事。”

《雲笈七簽》曰:“是月十五日,金精正旺,宜採銅鐵,鑄鼎劍。”

《內丹秘要》曰:“觀者,四陰之卦也。斗杓是月戌時指酉,以月建酉也。時焉陰佐陽功,以成萬物,故物皆縮小,因時而成矣。喻身中陰符過半,降而入於丹田,吾人當固養保元,以築丹基。”

《靈劍子》導引法

以兩手拳腳脛下十餘遍,閉氣用力為之。此能開胸膊膈氣,去脅中氣,治肺臟諸疾。行完,叩齒三十六通以應之。

农历八月事宜

《孝經緯》曰:“處暑後十五日,斗指庚,為白露,陰氣漸重,露凝而白也。後十五日,斗指酉,為秋分,陰生於午,極於亥,故酉其中分也。仲月之節為秋分,秋為陰中,陰陽適中,故晝夜長短亦均焉。律南呂,南者,任也,呂者,助也,言陽氣尚有妊,生陰助陽成功也。辰酉,酉者,(糸酉)也,謂時物皆(糸酉)縮也。”《提要》曰:“八月為桂月,為仲商。”

《玄樞》曰:“天道東北行,作事出行俱宜向東北,吉。不宜用酉日,犯月建,不吉。”

《荊楚記》曰:“是月初十日,以朱砂點小兒額上,為之天灸,以厭疾也。”

《纂要》曰:“十九日拔白,永不生。初二、初四、十五、二十五同。”

《雲笈七簽》云:“是月行路間,勿飲陰地流泉,令人發瘴腳軟。”

“社日,人家襁褓兒女俱令早起,恐社翁為祟。與春社同。”

《田家五行》曰:“晨用磁器收百草頭上露,磨濃墨。頭痛者點太陽穴,勞瘵者點膏肓之類,謂之天灸。”

《雜纂》曰:“是月採百合,曝乾蒸食之,甚益氣力。”

《千金月令》曰:“此月可食韭菜、露葵。”

《齊諧記》曰:“八月初一日,作五明囊盛取百草頭露以洗眼,眼明。是日可修逐邪齋。”

《述仙記》曰:“八月一日以絹囊承取柏樹下露,如珠子,取拭兩目,明爽無疾。”

《雲笈七簽》曰:“是月八日,取枸杞煎湯沐浴,令人不老不病。二十二日沐浴,令人無非禍。”

《纂要》曰:“是月初三日、初七日宜沐浴,令人聰明。二十五日宜浴,卻病。”

《圖經》曰:“八月楮實子紅熟,甲子日採來,水浸去皮瓤。仙方單服其實,水服二錢,服久乃佳。”

又云:“採柏子,曬乾為末,服方寸匙,稍增至多。欲絕穀,恣意取飽,渴則飲水,久服延年。”

《雲笈七簽》曰:“二十五日天倉開,宜入山修道。” 

农历八月事忌

《千金方》曰:“勿食萌芽,傷人神膽,喘悸,脅肋氣急。勿多食新薑,勿食生蒜,勿食豬肺,及飴和食,令人發疽。勿食雉肉,勿食豬肚,冬成嗽疾。”

《本草》云:“勿食獐肉,動氣。勿食芹菜,恐病瘕,發則似顛,小腹脹。勿食生蜜,勿多食生果,勿食雞子,傷神。勿食蟹,霜降後方可食。蟹蓋中膏內有腦骨,當去勿食,有*。”

“二十九日忌遠行,水陸不吉。”

《雲笈七簽》曰:“是月初八日,勿買布買鞋履附足,大忌。”

《雲笈七簽》曰:“起居勿犯賊邪之風。勿多食肥腥,令人霍亂。”

《楊公忌》曰:“二十七日不宜問疾。”

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